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第六十三章江户的百物语

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    “松本君,关于你的女友,我有些猜测。”

    公寓内,沙发被推到墙边。

    地板上,贴着一张张有着灵光的符纸。

    坐在法阵包围的沙发上,趁着有些闲暇时间,洛清开口问询。

    “你们是不是,尝试过通灵的游戏。”

    “比如笔仙,碟仙,四角游戏,午夜召唤血腥玛丽之类的。”

    之前,松本尚有提过,尝试过各种作死经历,甚至遭遇过妖怪。

    就连舞雨纯子的死,也是与此有关。

    “有的,我们尝试了百物语的招鬼仪式。”

    “百物语啊,真是很有历史感的游戏。”

    “不知道是哪一种玩法,让你们招出了妖怪?”

    “是复古类型的。”

    “江户时代?”

    “是的,就是哪一种,我们觉得它是显得比较正宗。”

    浅井了意(あさいりょうい)所著的《伽婢子》(おとぎぼうこ),详细记述了江户时代的百物语招鬼游戏。

    参加者,一律身穿青衣,齐聚暗室里。

    暗室隔壁,准备了用蓝色纸糊的行灯,并且添上足够的灯油,然后点燃一百支灯芯并排在一起。

    行灯的旁边会安置一张小木桌,上头摆着一张镜子。

    每人轮流说完怪谈后,离开自己的座位,摸黑走到隔壁,把一支灯芯吹熄。

    接着,从镜中照一下自己的脸,再回到原来的暗室。

    然后换下一个人。

    吹熄灯芯的过程中,一样继续说着怪谈。

    直到说完第九十九个怪谈后,剩下最后一支灯芯,就留着让它继续点着。

    然后大家继续围坐在一起,等待黎明,直到太阳出来,仪式就算完结。

    怪谈总是讲到第九十九个就结束。

    据说说到第一百个怪谈,就会发生什么怪异的事情,所以谁也不敢去碰触这项禁忌。

    随着时代的不同,行灯也改为以蜡烛来取代,而且新的游戏规则是,最后一根蜡烛必须吹熄。

    百物语游戏就变成了恐怖的怪谈会。

    “如果真的是按照复古的方式,用青行灯做仪式道具,是可能直接召唤出青行灯哦!”

    有一种说法青行灯,就是百物语游戏之中,那些恐怖提灯变化的妖怪。

    这可能是由于游戏的恐怖氛围中,青色的提灯本身有着恐怖都氛围,久而久之才有了这样的传说。

    青行灯的故事,是与江户时代的百物语游戏流传,不无关系。

    “那你们见到那个提着青行登的女人了吗?”

    “不,恰恰相反,当时什么都没有召唤出来。”

    松本尚回忆起过往,面色复杂。

    “只是很快,参与过的人,就都接二连三地遇到了怪事。”

    “应该是妖怪作祟!”

    洛清肯定着:

    “他们都是在什么地方遇见妖怪的呢?”

    “自古以来,妖怪出现的时间和地点就是特定的。

    很少听说在佳节吉日或皆大欢喜的场面上遇见妖怪的。

    一般都是在有“妖气”的地方:山里、海上等人力所不及之处,或者俗称凶地、凶宅等现世与冥界的临界,还有大桥、山口、村庄边上、坟场等等。

    时间则通常是深夜、黄昏,或者春彼岸、秋彼岸等季节更迭的当口。”

    “这些都是需要注意回避的地点与时间,是妖怪容易作祟的禁忌时刻。”

    “这,我没有太注意。”

    “那么,他们遇到的妖怪,都是什么种类呢?”

    妖怪是由什么变的,或者妖怪像什么。

    可以分出人、动物、植物、器物、自然物五种。

    妖怪在什么地方作怪。

    可以分成四种:现世妖、精神妖、轮回妖、具象妖四种。

    妖怪的容貌。

    单一容貌有人、动物、植物、器物、建筑物、自然物、杂物等七种。

    此外还有复合容貌的妖怪。

    按照日本各地的“妖怪采集报告”,将妖怪分为以下几种:

    山之怪、道之怪、木之怪、水之怪、海之怪、雪之怪、音之怪、动物之怪。

    零零总总,有上千种之多,分类的方式也是有多种,可以说东瀛的妖怪成分极为复杂。

    “大多是些怪异的事。”

    “有听到有人拍子木,喊着天干物燥小心火烛的声音,但是披上衣服去中庭看,却没有什么人在。”

    “这是送行拍子木的妖怪,属于具象妖。”

    具象妖,就是某种现象的妖怪。

    譬如古时候有人认为山谷间的回音响是种妖怪,于是就诞生了这种现象的具象妖。

    拍子木就是类似于响板的乐器,用两片竹子或木头串起来。

    名为“送行拍子木”的妖怪,起源于“本所七大不可思议故事”。

    本所的割下水附近,夜里巡夜之人,击打拍子木并吆嚯“小心火烛”

    停下来后,却听到拍子木的声音不断重复盘旋,如同有人在身后共同巡夜。

    转过头去,却发现身后空无一人。

    有人认为,实际上是由于晚上拍子木的声音在狭窄的小巷中产生的回音。

    也有人认为是雨夜,雨点打击在拍子木上产生的声音。

    “这种妖怪没有太大杀伤力的,就是吓唬让而已,应该不会有危害。”

    “是这样的,我们举行了多次,每次都怪事发生,出现的妖怪也都不同。”

    “说不清楚,到底是哪一次开始,渐渐游戏有些变了味道……多了些诡异,而且还曾经多出过一个人……不知道是不是人。”

    “现在想想,大约是从那一次开始,大家就渐渐有些反感这游戏了。”

    “有没有可能,你们见到的多出来的人,就是名为百物语的怪谈本身呢?”

    洛清为他们讲述另一个版本的百物语:

    “传说青行灯会变成我们所熟悉的人的模样,教我们玩一种叫百鬼灯的游戏,借助人类的言灵以达成它开放鬼门的目的。”

    “这是众所周知的百物语的故事之起源……描述为名为青行灯的妖怪,散播了这百物语。”

    “然而这个故事,其编纂着最初何人呢?”

    “谁也不知晓,我这里却听说过另一个或许更为真实的版本。”

    “江户时代,有名富商,年纪大了,畏惧死亡,又因为生前曾对神灵不敬,害怕死后被抓去地狱。”

    “思来想去,他找到了当时的阴阳师,付出重金,换取了一个避免惩罚的办法。”

    “回家之后,他召集仆人,命令四处传播消息,花钱收购各种妖怪故事,每个故事,都会付给报酬。”

    “消息传开后,渐渐就有人上门来,他就命画师,将故事绘制下来。”

    “在他的余生之中,他一直在坚持搜集怪谈。”

    “终于有一日,他搜集了一百个自认为最满意的怪谈,命名为百物语。”

    “然后,在成书当日,喝下了茶壶里的水,从人变成了妖怪。”

    “这个故事讲完了,我想,你们也该猜到了。”

    松本尚恍然大悟:

    “纯子会变成妖怪,也是因为百物语吗?”

    “或许是,我们很快就知道了。”